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Reforma a la Ley de Telecomunicaciones debe incorporar el Derecho de los pueblos Indígenas a Comunicar

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Los comunicadores indígenas, activos defensores de las lenguas de nuestros pueblos, señalamos nuestra posición en torno a los aspectos que una reforma en materia de telecomunicaciones debe contener a efecto de dar cumplimiento a lo establecido en el Artículo 16 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y a la Fracción VI del Apartado B del artículo 2ºConstitucional de los Estados Unidos Mexicanos, que como lo ha señalado la Suprema Corte de Justicia de la Nación, es aún una obligación pendiente. Consideramos que si existe una verdadera voluntad del Estado de atender las demandas de los pueblos indígenas en materia de derecho a la comunicación y libertad de expresión, estos nueve puntos deben estar presentes en la reforma a la ley de telecomunicaciones que se enviará al congreso.

Última actualización el Jueves, 28 de Febrero de 2013 20:13 Leer más...
 

El dominio del lobo

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Ante la coyuntura actual que vive el país, que se expresa en la crisis del sistema de seguridad, el surgimiento de grupos de autodefensa en varias regiones y la mayor visibilidad de las policias comunitarias,  resulta pertinente la referencia de la noción Estado fallido, aunque el término mismo no deja de ser mucho más complejo y es importante evitar generalizaciones.

Última actualización el Lunes, 25 de Febrero de 2013 13:25 Leer más...
 

El reto de la prevención de la violencia y del delito

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La política de prevención de la violencia y del delito que anuncia el gobierno federal marca un giro en la política de seguridad emprendida por el gobierno de Felipe Calderón, la cual mostró el fracaso de su estrategia de guerra frontal con un saldo de más de 60 mil muertos. Si bien el anuncio de la nueva política se centra en un acuerdo intersecretarial entre nueve dependencias, la mera propuesta no deja de ser limitada ya que se requiere un trabajo mucho más amplio con otras instancias federales, así como acuerdos entre los tres ámbitos de gobierno y las distintas agrupaciones sociales que operan de manera directa en los diversos territorios.

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Dos versiones del PRI

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En el debate  a favor de la coalición de partidos opositora al PRI en las próximas elecciones locales, predomina el argumento de que los partidos por separado corren el riesgo de perder y que la única posibilidad de alcanzar posiciones de representación es a través de dicha alianza; la reflexión debe ir más allá y sustentarse en ejercicios de autocrítica sobre lo que han hecho los gobiernos estatal, municipales y los diputados que llegaron con ese respaldo.

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"No basta con resistir, es necesario crear alternativas” Encuentro Mesoamericano

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“La Resistencia es una diaria poesía que comparte con la naturaleza lo dulce y lo amargo de los afectos de cada día”. Jaime Luna

Los Zapatistas han mostrado al mundo la importancia de la resistencia articulada; ante la globalización del capital, la lucha también se globaliza y se entretejen redes de apoyo entre distintos movimientos o colectivos y pueblos que enfrentan al gran monstruo transnacional que arrasa con territorios y recursos naturales, pero que también rompe el tejido social y corrompe dignidades al comprar las voluntades de diversos protagonistas de la oposición a la desmedida ambición de estos depredadores. Sin embargo, la esperanza persiste y conmueve corazones; fortalece la dignidad rebelde e invita a seguir caminando el sendero de la Rebeldía. Así lo demostró el Foro Mesoamericano “Sí a la Vida, No a la Minería”, realizado en la combativa comunidad de Capulalpam de Méndez los días 18 y 19 de Enero del 2013; en el cual hubo una gran confluencia de ideas y una rica compartencia de experiencias exitosas en contra de la minería en América Latina; además de análisis sobre el impacto social, humano y natural de la extracción minera.

Última actualización el Lunes, 04 de Febrero de 2013 19:28 Leer más...
 

El puente de Cinco Señores, otro proyecto fracasado

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El legado del gobierno anterior fue la velaría del auditorio Guelaguetza,  identificada en las conversaciones comunes como un monumento a la corrupción y a la impunidad, debido a que no resistió los primeros vientos y fue derribada por la naturaleza. La millonaria inversión terminó en el aire y en los bolsillos de los involucrados en su negociación, constructores y funcionarios, sin que hasta la fecha exista un procedimiento claro para sancionar a los responsables.

 

Última actualización el Martes, 22 de Enero de 2013 11:13 Leer más...
 

Encuentro de Pueblos de Mesoamérica: Si a la Vida, No a la Minería

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“Globalizar las luchas y las esperanzas” llamado del Encuentro Mesoamericano contra la Minería

Última actualización el Lunes, 21 de Enero de 2013 10:39 Leer más...
 

Red en Defensa del Maíz

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Hoy, a nuestros reclamos de once años de resistencia —desde que se descubrió la contaminación a trasmano que intento el gobierno en Oaxaca, lo que dio pie a la formación de nuestra Red—, tenemos que sumar nuestra palabra a todas aquellas voces que ya sonaron la alarma ante la mera posibilidad de que se aprueben los permisos solicitados para sembrar transgénicos comercialmente en más de 2 millones 400 mil hectáreas, en los estados de Sinaloa y Tamaulipas. Siendo estas entidades sitios que siembran enormes cantidades para consumo humano en las grandes ciudades del país, se las inundaría con un maíz contaminado que en otros países ha sido objeto de estudio y han hallado que es nocivo para la salud. Lo mismo que hemos venido diciendo desde nuestras comunidades y organizaciones durante estos once años.

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El modo convivial de vivir y la razón comunal de las gentes profundas

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El origen de la cultura tiene varias dimensiones. La occidental se ha convertido en homogénea y hace al hombre centro del universo, pero existe otra tendencia cultural que depende de la naturaleza. La confrontación entre ambas formas culturales resulta compleja, a la luz de una gran cantidad de sus expresiones concretas que ofrecen una pluralidad de pensamiento. Antes de la llegada del individualismo, los habitantes de estas tierras enfrentábamos la vida de modo convivial porque la tierra es compartida por todos. Nuestras tecnologías, conocimientos y producción son resultado de una labor conjunta, lo que significa que los recursos y la energía son propiedad de la comunidad, es decir, de todas las familias: la naturaleza entendida como propiedad de hombres y mujeres. Al ser la tierra un bien de todos, su cuidado era y sigue siendo responsabilidad común. Esto ofrece una explicación del modo de conservación de la diversidad natural en nuestros territorios, reaccionamos de una forma convivial para regenerar nuestros ámbitos de comunidad o nuestras formas de vida vernáculas. Fortalecemos nuestra autonomía como poder de control sobre lo nuestro que engloba nuestros valores y define la labor comunal.
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De las palabras a los hechos

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El 2012 estuvo marcado por ser un año electoral, por discursos de campaña de los candidatos, por muchas promesas, por nuevos pactos entre los actores políticos y la repetición de palabras que no indican nada nuevo en el panorama político, puesto que en los hechos observamos la reproducción de los vicios más antiguos del régimen como el corporativismo y el clientelismo electoral.

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La frase del día

Fracasa estrategia federal contra la crisis alimentaria: Carstens se queda en México