Otro Día de los Caídos en el país de las guerras sin fin

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En una extraordinaria pero poco publicitada audiencia de supervisión, el comité de servicios armados del Senado analizó la “Ley de Conflicto Armado, el uso de la fuerza militar y la Autorización de 2001 para el Uso de la Fuerza Militar” (AUMF, por sus siglas en inglés). La AUMF es la ley aprobada en el Congreso el 14 de septiembre de 2001, tres días después de los atentados de al-Qaeda contra Estados Unidos. Si bien para muchos el Día de los Caídos no es más que un fin de semana largo, será conmemorado con muchas ceremonias solemnes. Las muertes más recientes de ciudadanos estadounidenses en Afganistán fueron las de dos soldados de la isla de Guam: el Sargento Eugene M. Aguon, de 23 años de edad, y el soldado Dwayne W.Flores, de 22 años. Ambos murieron el 16 de mayo por el estallido de un artefacto explosivo casero. A estas muertes se suman las de cientos de soldados y veteranos de guerra que se suicidan, y cuya cifra supera a la de los soldados muertos en combate. Estas muertes no son informadas por el Pentágono. Al 20 de mayo, el Departamento de Asuntos de Veteranos de Guerra tenía registradas 873.000 solicitudes de beneficios pendientes, de las cuales 584.000 estaban pendientes desde hacía más de 125 días.

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La sociedad como delincuente y Variaciones Cleveland

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Hoy presentamos dos pequeños trabajos publicados en fronterad de Ignacio Castro. Uno sobre La caza, la corrosiva película de Thomas Vinterberg. El otro declina algunas variantes de los recientes sucesos de Cleveland. Un intento de broma de simular fragmentos sueltos, por eso la numeración tiene un orden aleatorio. Aunque su habitual modestia le impide decirlo, Haneke es algo así como el equivalente ontológico de Tarantino. Lo que en uno es violencia física espectacular, en otro es violencia anímica, nihilismo también espectacular. Pero el mundo debe saber que París no es Waco. Por tal razón, este tipo tan majo llamado Michael entiende su cine como una alternativa a la producción comercial e insiste en que es necesario subvencionar la cultura europea frente a los productos masivos estadounidense. No se lo pierdan.

Última actualización el Domingo, 19 de Mayo de 2013 14:26 Leer más...
 

Oaxaca: el cambio desde abajo

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Para alcanzar la justicia social,  “un cambio verdadero sólo es posible desde abajo; de la movilización de los pueblos de Oaxaca”; esta es una de las conclusiones del Foro de intercambio de ideas para una agenda del movimiento social oaxaqueño realizado por integrantes de cuarenta organizaciones civiles (Declaración de San Luis Beltrán, 19/04/13).

Este tipo de encuentros resulta saludable en tanto implica ejercicios de reconocimiento de lo que cada quien puede dar, desde su organización y en una participación más amplia, sin esgrimir militancias partidistas, sin violencia; además, permite renovar expectativas ante las limitaciones que ha mostrado el gobierno estatal de alternancia y la crisis de credibilidad ciudadana en la que se encuentran los partidos políticos.

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Matanzas de imagen

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La fotografía, recuerda Sontag, cumple con el mandato empresarial de adoptar una actitud imparcial y equitativa frente a cualquier temática. Así junta cada día la habitual plenitud atiborrada de desperdicios, una tenaz caricatura del magnánimo sueño de los poetas. Todo cuanto la gran ciudad desechó, todo cuanto perdió, todo cuanto desdeñó y pisoteó, después lo cataloga y colecciona. Ahora bien, solamente una sociedad que esté distanciada del locus de la existencia, que sea más o menos indiferente a personas y cosas, puede realizar en masa tal tarea de recolección. Por tanto, aun cuando se pueda poner eventualmente al servicio de una poética que perfora las mediaciones y acoja el ser de la cosa, ese coleccionismo resulta en conjunto una actividad subsidiaria del rodillo industrial que deseca el pulso de lo vivo.

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Demandan pueblos indígenas de Oaxaca reconocimiento constitucional del derecho de operar y administrar sus propios medios de información

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Exigen el cumplimiento a los instrumentos jurídicos internaciones que el Estado mexicano ha suscrito en materia de derechos de  los pueblos indígenas y, en particular aquellos derechos relativos a los medios de comunicación.

Los integrantes del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano de Oaxaca, en el marco de su Quinta Sesión Ordinaria, realizada en la ciudad de Oaxaca, hacen público su pronunciamiento ante la reforma constitucional a los Artículos, 6, 7, 27, 28, 73, 78 y 94 en materia de telecomunicaciones.

Última actualización el Domingo, 21 de Abril de 2013 09:47 Leer más...
 

Persecución y criminalización de los comunicadores indígenas

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P R O N U N C I A M I E N T O: CONSEJO CONSULTIVO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROMEXICANOS DE OAXACA

Los ciudadanos y ciudadanas integrantes del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos de Oaxaca, conscientes de la responsabilidad que se nos ha encomendado, en el contexto de la alternancia política y la esperanza de transición democrática en Oaxaca, y en el marco de la construcción de una nueva relación del Gobierno del Estado con los pueblos indígenas, por este medio hacemos el siguiente:

P R O N U N C I A M I E N T O

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¿Qué tan legítimas son las policías comunitarias?

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En primer lugar, habría que plantear que para responder la pregunta no se deben buscar respuestas que generalicen la diversidad de experiencias que están ocurriendo en México, ni calificarlas con adjetivos de “buenas” o “malas”, sino procurar su explicación a partir de circunstancias específicas.

De entrada, es importante apuntar que la legitimidad de las policías comunitarias, se podría entender cuando existen acuerdos y la participación activa de las comunidades para procurar la seguridad colectiva con perspectiva pacifista, ante situaciones de carácter adverso. Esto ocurre en algunos casos, aunque no en todos; de ahí  la importancia de considerar para su análisis, el contexto y el conjunto de factores que intervienen en el.

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Dictamen sobre la contaminación transgénica del maíz nativo

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Hemos escuchado atentamente los casos y testimonios, sólidamente sustentados, que demuestran ante todo este hecho de extrema gravedad. Buena parte del territorio mexicano al que se refiere la soberanía, un territorio que ha sido cuidado y protegido por miles de años por los pobladores originarios, una tradición responsable que continúan los actuales titulares de la soberanía, ha sido entregado a intereses privados y entidades extranjeras. Deseamos dejar constancia que el Convenio de Cartagena obliga a los gobiernos que lo suscribieron a aceptar los transgénicos, por lo que lejos de ser un instrumento de protección, que debemos invocar, forma parte de lo que debemos rechazar. Igualmente, el Convenio de Biodiversidad, al contrario de los tratados de libre comercio, queda sujeto a la interpretación de los estados, y despoja a los pueblos de la soberanía sobre la biodiversidad, que pasa a ser patrimonio controlado por los gobiernos. Este instrumento internacional es usado como el paraguas que en nombre de la diversidad y sustentabilidad ha introducido una postura conservacionista y proclive al fomento del capital, antes que una que combine el factor cultural y social con el ambiental. En contraste, defendemos una postura que vincula a los pueblos, el ambiente y la transformación, considerándolos como actores colectivos e individuales dotados de conocimientos importantes sobre el ambiente natural o sobre medios de utilizarlo.

Última actualización el Martes, 21 de Mayo de 2013 18:01 Leer más...
 

Construyen Agenda Política del Movimiento social en Oaxaca

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Organizaciones sociales y civiles, colectivos, comunidades y pueblos indígenas se reunieron para abrir un espacio de discusión sobre la situación actual del estado, la agenda política y las posibles acciones del movimiento social. La crisis que enfrenta el Estado hace necesaria la reflexión y nuevos esfuerzos de articulación ante la nueva ola represiva que enfrenta el movimiento social en Oaxaca y México. en su intervencion el investigador de la UABJO, Eduardo Bautista, señaló que “la desestabilización política en Oaxaca viene desde la cúpula del poder, esto ha quedado de manifiesto con las recientes filtraciones de conversaciones entre políticos y funcionarios públicos.” Al participar como expositor en el Foro “Construyendo la Agenda Política del Movimiento Social Oaxaqueño” el también profesor del Instituto de Sociología mencionó que existen tres crisis en México: la crisis de seguridad, la crisis política y la crisis socioeconómica. En este evento en el que se dieron cita más de 25 organizaciones sociales y civiles, así como autoridades agrarias y municipales, también intervino el investigador de la Red Mexicana de Acción Frente al Tratado de Libre Comercio RMALC, Alberto Arroyo. En el Foro se analizó la situación política en el estado y las condiciones para reactivar la transición democrática. “Gabino Cué llegó al poder por el activismo de las fuerzas progresistas, el gobierno tiene una deuda con el movimiento social”, mencionaron los participantes.
 

Bienes comunes y libertad de expresión

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La debate sobre los bienes comunes y la libertad de expresión convocó a Beatriz Busaniche, líder de Creative Commons Argentina y directora ejecutiva de Wikimedia Argentina, a reflexionar junto con otros panelistas y en este artículo se resume el resultado de ese intercambio. “Lo que nosotros entendemos como bien común requiere por lo menos tres partes: requiere que haya una comunidad que lo gestione, requiere que esa comunidad se haya dado sus propias reglas para gestionar, y que existan esos recursos que se gestionan. Teniendo estas tres condiciones podemos empezar a pensar el concepto de bienes comunes. No es sencillamente aquello que todos compartimos, sino que es aquello que todos compartimos, que gestionamos en comunidad, y que administramos bajo ciertas reglas que nos hemos dado como comunidad. Y acá es donde yo creo que está la potencia del concepto”, explica Beatriz.

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La farsa de la reforma neoliberal de las telecomunicaciones

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La reforma de telecomunicaciones es un engendro curioso. Es presentada por Enrique Peña Nieto como “una iniciativa que se diseñó, se dialogó y se acordó en democracia”, en la que “todas las voces cuentan [porque] son importantes para la construcción de los acuerdos en [un] clima de normalidad democrática”. Que busca “crear una nueva estructura institucional a favor de la competencia”, la “cobertura universal, la inclusión social, buenos precios, calidad en el servicio y en los contenidos”. En la que “el Estado establezca y haga valer su rectoría” sobre los grupos de poder y “la entrega o el retiro de concesiones no responderá a criterios políticos sino a criterios técnicos”, porque lo más importante es “atender las demandas más sentidas de los mexicanos de impulsar reformas transformadoras de nuestra realidad para servir a todo México”.

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